你永远得不到你想要的，因为没有什么是你真正想要的，你内心无法填满的缺憾和不满足感，不是因为你还没有得到，而是因为你还在轮回中。————《次第花开》
今天我所要与大家畅聊的是《次第花开》一书，次第花开的作者是“希阿荣波堪布”，曾在世界最大的佛学院——喇荣五明佛学院修行，多年以来，于各地宣扬佛法，现场开示。
而《次第花开》一书写于堪布生病之际，彼时的堪布身体已经十分虚弱，是故这本书的出世也颇费周折。
《次第花开》被当成佛法的启蒙书而广为传颂，“樊登读书”就曾推荐过这本书，不过，同“樊登读书”推荐一样，我觉得这本书值得一读是从个人角度，而不是佛法。
不可否认，这本书是我读过唯一一本讲佛法的书，首先应该说的是，我并没有确切的信仰，大多时候皆是半信半疑的，所以刚拿到这本书我也是随便翻开看了看，并没有觉得对我自己有多少吸引力，于是还没有读完便搁置了。
真正让我觉得这本书值得一读是第二次拿起这本书的时候，时心情比较烦躁，但却很惊奇地将这本书慢慢读了下来，整大半天几乎都在这本书上。
感觉书里的每一句话都叫人受益匪浅，也初步感受到佛法的奥妙。
“暇满难得，今已得，人寿无常，死期不定，务必要精进修行，才不辜负这珍宝人生。”
“暇满”就是修得人身的意思，堪布认为，人身难得，今生既然得到了，又因为人生无常，生死不定，所以一定要好好把握这修得人身的机会，不要浪费，并且多做好事，争取来世再修得暇满人身。
堪布用龟，木来形容暇满人身的难度：
“佛经上说：若有海洋如三千大千世界般广阔无涯，海面上漂浮一根木轭，上有小孔，海底有一只盲龟，每一百年浮出海面一次。
木轭随波逐流、任意西东，它无心找寻盲龟。盲龟在海底深居简出，一百年才到海面来一次，即便来了，它也看不见木轭，自然不会存心追逐木轭。这盲龟与木轭相遇的几率微乎其微，但是由于偶然的机会，在盲龟百年一次浮出海面的刹那，也有可能正好把头撞进不早不晚刚巧漂流到那里的木轭上面的小孔里，而我们获得人身比这更难。”
由此可见，来世想要再为人的难度，也说明了因果以及多造善业的重要性，当然最让我觉得重要的是，珍惜生命的重要性。
放下，是我从这本书中得到的最有利于我的一个词。人生海海，山山而川，三千烦恼丝汇聚成海，活起来就太累。
而一个人想要安乐，首先要做的便是放下，放下执着，而放下执着就是要接受烦恼，诚实的检视自己的生活，从人生的每一个当下入手，达到烦恼的止息。
“时间刹那不停地流逝，冬去春来，花开花谢，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，万事万物都在变化之中，这就是无常。”
接受无常，看淡得失，方能释放压力！
